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同年,出任中国佛教协会会刊《法音》杂志的编委。
七月八日,以茶道里千家元千宗室为团长的日本里千家茶道文化交流使节团一行四十五人,在北京广济寺大殿前举行供茶仪式。师与巨赞法师、孙平化先生等出席。
...。吾师说此文你劳力多,寄一百元供养,请笑纳。”
四月廿三日,中国佛教文化研究所在北京广济寺成立,师与赵朴初、梁漱溟、李荣熙等佛协领导和有关人士,以及各部门负责人、该所研究人员、编辑出版人员出席了...
圆持法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06450983496.html
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信仰者的生活与信仰状态。近现代以来,上海佛教居士群体一直处於重要地位,甚至长期超到领导作用。他们当中不少人属於民族资本家,文化精英等社会上层,素质高能量大,并富有信仰热忱,在全国佛教界都有十分重要的...ldquo;都市佛教”是随着近现代中国城市化进程,适应现代都市社会的政治、经济、文化和社会伦理而形成的,无论其存在的实体模式,还是教义学说,都有自己的独特之处。都市佛教除了具有佛教的一般特点之外...
刘元春
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11010983768.html
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许地山的学术成就与印度文化的联系
薛克翘
摘要 许地山的学术成就与印度文化的关系主要体现在佛教和印度文学两个方面。其人生观和文学创作受到佛教的深刻影响;其佛教研究在中国现代学术史上...译著、编著,还有小说、散文、诗歌、剧本等创作,而且都取得了相当高的成就,给后人留下了一份宝贵的遗产。这些著作中,与印度和佛教有关的内容很多,使人们相信,他的确从印度文化中吸取了很多营养。下面就根据西谛...
薛克翘
|佛学论文|因明|五明|
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文学讲座第八卷 唱念文学》勉诚社、1995年)。
佐藤厚(2006)《体验韩国佛教——参加密教系宗派真觉宗的修行——》(东京大学佛教青年会编《佛教文化》45、2006年)。
末木文美士(2006)《...当 代 日 本 佛 教 的 特 征
——关于僧侣娶妻历史背景的考察
蓑轮显量
日本爱知学院大学 教授
前言
日本佛教与韩国、中国(包括台湾)等周边国家的佛教相比较,既有...
蓑轮显量
|佛学论文|因明|五明|
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农工商学军政教艺各群众皆融洽于佛教的十善风化,养成中华国族为十善文化的国俗;扩充至全人世成为十善文化的人世”。1933年在汉口市商会的演讲中,指出“人间佛教,是表明并非教人离开人类去做神做鬼,或皆出家...事务的范围,在当时的社会状况下,佛教还被视作是中国传统文化革命的一个机会和方向。太虚法师试图通过佛教的自身改造来实现佛教作为救世法宝的目的。“今之世间,在多杀之苦痛中,唯佛法能救之。今之人生,在自杀之...
俞学明
|佛学论文|因明|五明|
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的人,见拂子而明心。清净之心现诸相,当下娑婆即极乐。 (二)闻声悟道与观音妙智 观音悟道之法,大乘经典有所表述。佛教用宗教隐喻的方式表述“观音悟道”的道理,其形式是宗教的,其内涵却是心学的。佛教文化是宗教形式与心学内涵的统一。禅宗便是一个不假宗教形式、直说心学内涵的佛教宗派。 1.观音妙智与能救世苦 “弥勒弹指,善财悟心”,亦“闻声悟道”之范例。借助于声缘而悟道者,在洪州禅中,亦比比皆是。...
苏树华
|五明研究|
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300余人。大量密教无上瑜伽部的经、论、疏释以及中观、因明、声明、医药、历算、工巧等论著被译成藏文,大多数译籍后来都收入《甘珠尔》和《丹珠尔》中,对藏族文化,特别是藏传佛教的发展产生了重大的影响。
...道果”教授而言,解释也存在分歧。
该派于1550年在四川德格贡钦寺设德格印经院,刊刻藏传佛教经书、各宗派重要著述、历法及医药等书1000余种,对保存藏传佛教文化起了重要作用。
主要寺院
...
不详
|五明研究|
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佛教文化,而精心打造了108吨中华第一大梵钟和大诗碑,现在的寒山寺南北一线,钟声、诗韵、塔影相互辉映,是佛教文化史上的又一创举。寒山书院是一所年轻的佛学院,在教内外影响也较大。我今年91岁了,身体虚弱,...培养爱国爱教,有较高宗教造诣和修持,具有一定文化知识和管理才能的僧才。希望大林寺在发扬佛教优良传统,提倡人间佛教思想,住持和弘扬正法,庄严国土,利乐有情,实践与社会主义社会相适应,为维护宗教和睦与社会...
慧伯
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/07104687812.html
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文人士大夫阶层站稳了脚跟,亦即在本土的儒家文化内部生根开花,以本土固有文化作为土壤,借力繁殖。至此,佛教与本土文化融为一体,成为传统文化的一部分,与儒、道二教互为表里,既冲突又合作,相互依存,相互借鉴,但又独立门户。从学术的角度看,如果将佛教与儒、道二教并称为在全国范围内发展较为突出的三个文化派别亦不为过。而且,相对儒、道二教来说,佛教的自我发展似乎更理想,故而,儒、道二教也不得不参照佛教,建立起...
戴长江
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/07311087936.html
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自觉或不自觉地在心中浮现的问题意识,是这些思想因素,是否可能为下一阶段中华文化的发展,提供充满活力的资粮[1]。在这样的背景下,佛教作为已经定根在华夏文化土壤中的一种传统宗教,主要的努力方向表现为“...文殊佛教文化中心,还将他的授课讲义出版,编辑者将书名取作“与现代人论现代禅”。这是“现代禅”之名的由来。这本书的序言,分别由宏印法师及黄国达居士写序,这两位都是当时在知识青年中提倡印顺法师《妙云集》...
金柯
|五明研究|
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